فارس بن الحسين ، أبي غالب الذهلي المتوفى سنة 507 ه « 1 » . ويروي فيها سماعا عن سبيع بن المسلم بن علي بن قيراط أبي الوحش الضرير المتوفى سنة 508 ه « 2 » ، وعن قوام بن زيد بن عيسى أبي الفرج المري المتوفى سنة 509 « 3 » ، وعن محمد بن الحسين بن محمد أبي طاهر الحنائي المتوفى سنة 510 « 4 » ، ويذكر أن الشيخ عبد الغفار بن محمد بن الحسين أبا بكر بن شيرويه المتوفى سنة 510 « 5 » كتب إليه من بلده خراسان يجيزه الرواية عنه ، والغريب أن يروي في مشيخته أيضا عن عبد الرحمن بن حمد بن الحسن أبي محمد الدوني الصوفي قائلا : « أخبرنا . . إجازة وأخبرني عنه . . » « 6 » في حين تجمع مراجع ترجمة هذا الشيخ أنه توفي سنة 501 ه . لقد بدأ الشيخ بتحصيل العلم في سن مبكرة بكل السبل المتوفرة تسميعا وسماعا أو إجازة ومكاتبة ، وما كانت لتفوته فرصة لقاء شيخ مقيم بدمشق أو زائر لها أو مار بها سواء في بيته إن كان الشيخ من رواد هذا البيت أو كان من شيوخ أبيه أو جده أو أخيه الأكبر ، أو في مسجد بني أمية أعظم مراكز العلم بدمشق في زمنه حيث تعقد حلقات الوعظ والحديث والعلوم المختلفة ، وفي المدرسة الأمينية حيث كان أخوه الصائن معيدا لأبي الحسن السلمي « 7 » وفي الزاوية الغزالية التي درّس فيها أخوه أيضا « 8 » ، فكان يحرص على سماع كل ما يقرأ في تلك المجالس وخاصة في مجال الحديث وروايته ، ويسعى إلى

--> ( 1 ) الرواية رقم 495 ومراجع الترجمة في التعليقات . ( 2 ) الرواية رقم 438 ومراجع الترجمة في التعليقات . ( 3 ) الرواية رقم . 1040 ومراجع الترجمة في التعليقات . ( 4 ) الرواية رقم 1159 وانظر مراجع ترجمته في تعليقاتنا عليها . ( 5 ) الرواية رقم 739 وانظر مراجع ترجمته في تعليقاتنا عليها . ( 6 ) الرواية رقم 662 وانظر مراجع ترجمته في تعليقاتنا عليها . ( 7 ) انظر الدارس في تاريخ المدارس 1 : 180 ، وأبو الحسن السلمي أول من درس بالأمينية بتعيين الواقف . ( 8 ) انظر الدارس في تاريخ المدارس 1 : 413 .